Cristianismo e religiões africanas um catálogo de reflexões fenomenológicas em perspectiva pós-colonial

Resumo

O trabalho evoca a noção fenomenológica de Edmund Husserl (1859-1938), Rudolfo Otto (1869-1937), Paul Tillich (1866-1965) e a perspectiva pós-colonial de Boaventura de Souza Santos, enquanto faremos algumas reflexões gerais sobre a religiosidade africana, destacando a importância de conhecê-la a partir de sua própria noção teológico-antropológica. A partir de uma atitude comparativo-fenomenológica, iniciarei com uma descrição preliminar da estrutura geral antropológico-teológico-cultural da(s) religião(ões) africanas considerando a sua diversidade. Em seguida, numa releitura em perspectiva pós-colonialista da teologia cristã ocidental, procurarei demonstrar que a partir de seu imaginário epistemológico moderno, esta discrimina as religiões oriundas da África negra sob o estigma do "diabólico".